湘西传统视觉图案再设计

　　上海师范大学硕士学位论文 摘要 摘要 近年来，由于全球化和现代化的快速发展，民族文化受到了严重的挑战，很多具有珍贵历史价值的文化资源不断流逝。湘西传统图案是我国传统文化的重要组成部分，是中国传统文化中一个璀璨的历史篇章。但是随着科学技术的日益提高，时代的不断进步，使原有的价值观念、思考方式、审美标准都有了翻天覆地的变化。人们在快节奏生活方式的下，忽视了传统装饰图案的发展，地域文化与民族图案的概念渐渐淡出了人们的视线。本文将针对这类问题进行深入的研究与探讨，通过进一步对湘西传统文化的分析和对湘西服饰图案的分类研究，从物体造型、色彩色调、工艺模式和布局构图等四个具体的方面来对相关的文化元素进行梳理整合，提取传统图案中最具有特色的视觉元素，秉承“古今结合”的，以中国传统纹样的经典图形云纹为基础图案，进行再设计创作，重新赋予湘西传统图案新的情感，使其作为中国传统文化中的一种类型，以新的呈现方式，仍然在当下发展。并在给人们生活带来美感，提高大众审美的同时，还能够传承和发展中华民族的文化。 关键字：云纹、民族文化、湘西图案、再设计 上海师范大学硕士学位论文 摘要 Abstract In recent years, due to the rapid development of globalization and modernization, the national culture has been seriously challenged, and many cultural resources with precious historical value. Xiangxi traditional pattern is an important part of Chinese traditional culture, and it is a splendid historical chapter in Chinese traditional culture. But with the increasing development of science and technology, the continuous progress of the times, so that the original value concept, thinking mode, aesthetic standards have changed a lot. People in the st rhythm of life under the cover of the traditional decorative pattern, the development of regional culture and the concept of national patterns gradually de out of peoples attention. This will conduct in-depth research and discussion in order to solve these problems, further through the traditional culture of Xiangxi and the analysis of Xiangxi dress pattern classification study, from four specific aspects of object shape, color tone, process pattern and the layout of the cultural element composition and other related ctors were combing the integration, the most distinctive visual elements extraction in traditional patterns, adhering to the combination of ancient and modern concept, to China the traditional pattern of the classic graphic cloud based design, re design creation, to give Xiangxi the traditional pattern of new emotion, make it as a type of China in traditional culture, with a new presentation, still in the current communication development. And in the peoples life to bring beauty, improve the public aesthetic at the same time, but also to inherit and develop the spirit of the Chinese nations culture. Keywords： Moire, national culture, Xiangxi design, redesign 上海师范大学硕士学位论文 目录 目录 一、关于创作湘西新图案的缘起1 1、选题的缘由 1 2、选题的目的和意义1 3、研究方法 2 二、湘西文化的溯源和特色4 1、山环水绕的造就独特的湘西文化4 2、《边城》 沈从文笔下的湘西6 三、 湘西图案魅力的分析研究 8 1、图案的形成和形式8 2、图案的内容与含义9 3、图案的演变规律11 四、关于图案再设计的创作实践12 1、传统视觉图案湘西历史的印记12 2、湘西传统图案的提炼13 3、图案再设计的设计15 4、民族图案新再现的方法研究15 5、湘西民族图案再设计的应用研究17 五、湘西传统图案再设计发展趋势和展望21 结语 22 23 攻读学位期间取得的 25 上海师范大学硕士学位论文 一、关于创作湘西新图案的缘起 5 一、关于创作湘西新图案的缘起 湘西传统图案是我国传统文化的重要组成部分，是中国传统文化中一个璀璨的历史篇章。但是随着时代的进步，科学技术的日益提高，使得人们的审美标准、思维方式以及原有的价值观念等发生了翻天覆地的改变。当现代生活节奏逐渐加快，当城市的快餐文化对湘西传统图案的价值观产生巨大的影响时，我们能不能把湘西传统图案进行“再设计”，并且让它以一种中国文化独有的类型，以最新的表现方式出现在人们的视野当中，并且能够扩展下去，在给人们生活带来美的享受，提高大众的审美情趣的同时，继承和发扬中华民族优秀的文化传统，这将是作为当代设计师的我们应该投入时间与精力去推敲研究的。 1 、 选题的缘由 人口流动加大，社会发展速度的不断加快，加上信息、日常生活设施等也越来越完善，这使得不同区域文化的交流和影响不断增强，现代人的审美标准和制作工艺对湘西传统图案的存在和它的发展都起到了强烈的冲击，人们注重于生活质量的提高，而忽视了文化和传统文化的发展。这样一来，湘西传统图案的发展空间越来越小，湘西传统图案在时间的流逝中传承或，只有构图完整、色彩和谐的传统图案才能被保留下来。传统服饰图案要靠将其纳入非物质文化遗产来加以，但是这样的却依然难以赶上它被的速度。这不得不令我们另寻他。在市场经济时代，传统图案要想有强大的生命力就必须要和市场相结合，民族图案在现代设计中的应用也是要满足市场需求。作为年轻的设计师们，探索具有时代感的湘西传统图案，传承湘西传统图案文化是必须要肩负起来的。民族地区文化在这样的变化和发展中将会不断变迁，文化的变迁才能使得人类文明不断向前推进，只有这样才能好我们老祖留下来的宝贵的文化瑰宝！ 2 、 选题的目的和意义 选题目的： 随着经济全球化发展，人们生活质量的提高，民族文化越来越受到人们的重视，只有很好的继承和创新民族文化，才能更好的传承民族，增加各民族人们的民族凝聚力。文化的凝聚力是一个民族要想立于不败之地的重要条件。民族没落与文化的消逝有很大关系，文化是维持一个民族发展的动力源泉，湘西传统 上海师范大学硕士学位论文 一、关于创作湘西新图案的缘起 6 图案是湘西文化的一部分，再设计能够使湘西图案和现代市场更好地结合起来，使民族文化以现代物品为载体，得以发扬广大传承下去，让人们能够在现代感的氛围当中湘西文化的独特魅力，让大家为湘西传统文化的风采所感染。在浓郁现代感图案下散发出湘西传统文化的独特韵味，有助于湘西文化的传承和发展。 选题意义： （1）有助于湘西民族文化的传承 随着社会经济的发展，科学技术的日益进步和文化水平的提高，人们的审美观念和需求也逐渐发生了变化，湘西也开始受到了现代生活的影响。其特有的民族文化元素也必将受到这些因素的影响，并且遭受巨大冲击和潜移默化的改变，它的设计也将遭受抛弃与遗忘。只有对湘西独有的特色图案取精去糟，并且加以提炼、加工、重新组合来创新并运用到实际当中去，才能使它具有独特的地域特色，这不仅符合现代人的审美要求，同时又具备特有的民族特色，创造出让消费者所满意的产品。同时将其运用在湘西旅游纪念品当中，对整个湘西旅游业的发展、商品个性的体现以及地域文化的宣传都有着极大的推动作用。 （2）有助于湘西民族品牌形象塑造 湘西历史文化悠久，人杰地灵，多个项目被列入国家级非物质文化遗产名录中，因此全世界各地的游客都慕名前来湘西，这带动了湘西旅游业的蓬勃发展和旅游产品的销售。但是湘西市面上出现的湘西传统图案的旅游纪念品大多缺乏创意，设计相似，且外观形态、视觉元素以及本身材质等都缺乏个性，不能体现出湘西的地域特色和民族文化的魅力。而深入研究湘西传统文化，提取湘西传统特色元素，将其元素进行重构组合，重新赋予湘西传统图案新的情感，以新的形式呈现湘西的文化特征和经济价值，在满足消费者审美需求的同时，推动湘西民族品牌的形象塑造。 3 、研究方法 （1）考察法 作为湘西的女儿，从小就生活在湘西这人杰地灵的地方，因此对湘西传统图案有着独特的理解。前期调研深入湘西凤凰，深入怀化，对湘西传统图案现状进行调查，利用不同的资源进行收集，找准问题所在，明确研究对象。 （2）文献研究法 上海师范大学硕士学位论文 一、关于创作湘西新图案的缘起 7 广泛收集整理与湘西传统图案相关的文献资料，如经典书籍，名人格言，学术期刊等。通过对现有资料的整理和编排，全面、正确地掌握湘西传统图案的历史和现状，能够了解到湘西传统图案的全貌，得到和现实资料的比较资料。 （3）经验总结法 根据对湘西传统图案长期接触和理解，分析研究湘西传统图案，挖掘现有的经验材料，使之上升到教育理论的高度，以便更好的更加地改进以后的研究。 （4）分类法 对湘西服饰图案进行分类，并且通过物体造型、色彩色调、工艺模式和布局构图等四个具体的方面来提取相关独特的文化元素，并且分析其存在的优势与劣势，以及目前阻碍它发展壮大的主要原因，运用现代我们常用的设计语言、设计手段以及现代的设计思维增强它的现代感，沉淀它的精华，通过它的形体比例规划的转换，色彩构成方式的转换，制作技艺与应用的改变，思维方式和表达方式的转换，整体概括提炼等方法对湘西传统服饰元素进行实验性的重组和再设计。 上海师范大学硕士学位论文 二、湘西文化的溯源和特色 8 二、湘西文化的溯源和特色 湘西，顾名思义，它位于湖南的西部。一个字面上很容易理解的名称，但它的意思却远远比它的字面意思来的更为复杂和神秘。正因为湘西是中部地区的五溪蛮地和汉族、苗族、土家族、侗族等众多民族的集居地，所以湘西的风俗习惯非常的多样化，种类繁多。土著文化、楚文化、巴文化和汉文化组成了湘西的多元文化，《湘西文化》中记载：“它是以楚文化为主流，巴文化为干流，以汉文化为显流，以土著文化为潜流的多元一体之地域文化。”1 湘西民族大杂居、小聚居的特点造成了湘西各民族文化融合、统一、多元化渗透的发展趋势。 1 、山环水 绕的自然造就独特的湘西文化 位于武陵山区的湘西，它有着独特的自然生态，这里重峦叠嶂，群峰耸立，山灵水秀，山外有山。这里的地势非常险峻，形成了许多奇异的石峰，幽深的洞穴。正是这种山环水绕、奇山异石、封闭的地理孕育了湘西特有的文化特色。下面我从湘西的饮食文化、住文化、祭祀文化、图腾文化、节日文化和服饰文化来分析湘西独特的文化。 在湘西的饮食文化中，以本地方丰富的食材为原料，使湘西饮食形成了其独特的味道。这里有各种特色小吃，有独具特色的炸河蟹、炸水蜈蚣、炸蜂蛹、炸竹虫等。还有以野生植物为辅料做成的蒿草粑粑、糯米糍粑、蕨根糍粑等等。这些小吃口味独特，让人回味。湘西特色小吃除了味道别致外，还常常注重食品外观的形式美感。如图 2-1、图 2-2 湘西糕点的外面常常装饰着象征着吉祥如意的动物纹样、象征着幸福美满的花卉纹样以及象征着长寿喜庆的文字纹样的特色花纹。 图 2-1 图 2-2 1 于丹.湘西文化[M].文史出版社，2010，第 5 页. 上海师范大学硕士学位论文 二、湘西文化的溯源和特色 9 除了湘西饮食文化出名外，湘西的居住文化也很丰富，最有名的建筑莫过于它的吊脚楼了。吊脚楼是一种“半杆栏”式、半为陆地，半为水的建筑。多依山而建，呈虎坐形。喜子格、亚字格、万字塔、四方格等象征吉祥如意的图案常常雕刻在这些吊脚楼上。悬柱上有八棱形、四方形，其底端常雕绣球，金爪等各种纹样。湘西吊脚楼上下铺楼板，楼上开有窗户，窗棂刻有双凤朝阳，狮子滚球以及茶花、牡丹等各种花草，这样不但美观实用，古色古香，同时又具有湘西民族装饰的特点。湘西独特的生活中形成的最具特色的民族建筑便是湘西土家族的吊脚楼，它的装饰美感是存在于建筑实体之上的一种附加的美感，它存在于建筑的本身或者某个部件当中，有着传承文化、纪录历史的作用。（如图 2-3、图2-4） 图 2-3 图 2-4 湘西这种封闭的自然还造就了湘西非常独特神秘的风俗习惯，湘西文化至今还保留了远古时期的巫术文化的传统，举行大型的祭祀活动（如土家族的“舍八节”，苗族的“椎牛”与“还傩愿”），以此为依托，湘西民间形成了隐秘莫测的巫术巫风，其中的代表便有辰州符、赶尸和放蛊这极具代表性的辰州三绝。 教意识强烈、图腾文化遗留较多也是湘西文化的主要特色。苗族的凤、鱼、龙和土家族的白虎等是湘西主要的文化。 湘西人们还有很多民族节日，如土家族的六月六的“晒龙袍”，清明扫墓、“过赶年”和苗族的清明歌会、赶年场、看龙场、赶秋等等。通过这些活动，我们可以看到湘西节日文化的独特风格。 湘西的歌舞文化也非常的丰富，湘西的歌舞与巫术不可分割，这里是以舞降神，著名的舞蹈有摆手舞，梅山舞，跳马舞等。这里的苗鼓也很有特色，因为湘西人民认为鼓是最有灵气的。鼓面上还有很多漂亮的装饰花纹，非常的精美。（如图 2-5、图 2-6） 上海师范大学硕士学位论文 二、湘西文化的溯源和特色 10 图 2-5 图 2-6 在湘西众多文化中，服饰文化更是丰富多彩的。土家族和苗族是湘西主要的两个少数民族，因此这里主要介绍这两种民族服饰。 围裙和银首饰是湘西苗族服饰中最为鲜明的特色。女子所穿的围裙分为高腰围裙和低腰围裙，它们的作用是为了围裙后面的衣服不被弄脏；围裙是用五色丝线绣成的，色彩鲜艳，绣有“鹿羔靠松”、“富贵”、“鸳鸯戏水”等各种吉祥图案。头饰、项圈、手饰、挂饰等银首饰的佩戴都十分讲究，不同部位都有着各自不同的特点和象征意义。龙、凤、蝴蝶、花、字等吉祥喜庆的图案是刻在的最常见的图案。 相对于湘西苗族华丽的服饰，湘西土家族的服饰则更接近生活型、实用型。它最鲜明的特色便是“锦衣斑斓”，身穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕，是土家族男子最常见的打扮。妇女穿着左襟大褂，滚两三道花边，衣袖比较宽大，下着镶边筒裤或八幅罗裙。土家男孩从小被打扮得虎头虎脑的，其中“虎头帽”最具代表性。（如图 2-7、图 2-8、图 2-9） 图 2-7 图 2-8 图 2-9 2 、《边城》 沈从文笔下的湘西 正是由于湘西这种独特的文化气息吸引了许多作家、艺术家进行创作，最突出的莫过于沈从文。沈从文笔下的《边城》是以湘西的边城小镇茶峒作为故事的背景，作者沈从文以同时兼备着抒情诗和小品文的唯美笔法，以特有的文笔塑造 上海师范大学硕士学位论文 二、湘西文化的溯源和特色 11 了湘西地区特有的风土人情和人文特性，整部小说中山水和人都是交织在一起，宛如画中有人，人在画里，赞美了湘西人民淳良的美好心灵，意在追求一种和谐、优美与，人在自然中生长，人与自然合二为一，相融相织的美好景象。 沈从文在谈及边城时曾说：“我要表现的本是一种人生的形式，一种优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”。2 可见湘西人民的生活形式是一种自然、和谐和的人生形式。边城这部小说烘托了湘西人们在历史发展过程中逐渐形成的文化积淀和文化素养,正是在这人文下不断地形成了具有湘西人文特色的审美意识和审美价值观。 2 沈从文.边城[M].江西人民出版社，1981. 上海师范大学硕士学位论文 三、湘西图案的分析研究 12 三、湘西图案的分析研究 湘西传统图案作为湘西文化中至关重要的一部分，有着自身形成、发展、演变规律和其独特的形式和内涵。这种民族性图案是指本民族的一个历史范畴,历史历程和生活水平决定了图案艺术创作的特殊性,这种特殊性会在图案的表现手法和图案内容运用时,形成一种特定的使用规则和艺术审美。其呈现方式主要表现在它的衣食住节等方面。 1 、图案的形成和形式 这些神秘又独特的湘西文化，在没有文字时候是如何记载下来的呢？湘西独特的图案就是强有力的语言，是历史的。湘西的图案艺术最具有代表性的有苗族的刺绣图案和土家族的织锦（西兰卡普）的图案。湘西的图案纹样都记载着各个历史的发展历程，是每个历史朝代的印记。最大程度上都保留了远古时代的图案样式，湘西人民将自然以及对与他们生活相关事物的深厚感情都融入到图案中去。 湘西传统图案是湘西历史文化的，是湘西人民热爱生活，追求大自然的情感的表达。这些图案纹样不仅寓意丰富，还记载着湘西人民生活的态度和情感。并且有着自己独特的排列构成方式： （1）整体协调 传统的湘西视觉元素在整体上给人一种统一和谐的美感，它是以某种主要图案为主，周边附着很多辅助的边饰图案。边饰图案随着主图的走势编排。在使主体图案凸显的同时又体现了主体感觉和整体画面和谐统一的整体性。 （2）钟灵秀美 湘西视觉图案一般都是利用很多大自然丰富的形象来反映吉祥、如意、爱情、喜庆等美好的愿望。湘西祖先都认为“皆有灵”。他们寄情感于大自然，寄情感于。认为都是有的，这些自然生物可以给他们带来好运，也可以带给他们噩运。他们对待这些元素，都像对待自然一样有一种特有的情感。集之俊秀于作品之上，使作品非常的生动，秀丽。随处都可见大自然古朴灵慧之美。 （3）图腾 湘西人民都有灵，湘西苗族土家族等少数民族的寄托于某一种 上海师范大学硕士学位论文 三、湘西图案的分析研究 13 物件，他们的图案就是一种，崇尚图腾文化、尊重祖先文化是湘西苗族、土家族的一种文化特征。他们希望获得所谓“”的和图腾“神力”的庇佑，湘西少数民族的人们神灵，敬仰祖先，世代相传这样的文化传统。他们的传统图案当中，谱写了一个个流传千古的具有神秘色彩的故事。正所谓“文章本天成,妙手偶得之”，湘西人民的装饰图案都是巧妙的将自然界的各种物相加以夸张变形，变成具有形式美感的各种图案图形，以此来描绘这些故事；他们创造了图案和寓意完美结合的唯美的艺术形式，这正如原研哉在《设计中的设计》一书中所说：“生活本身，就是设计的起源地；而设计，归根结底就是我们对生活的发言。”3 湘西人民热爱生活，对生活观察入微，并且把生活种常见事物以艺术的手法、图案的形式淋漓尽致的表现了出来。这需要丰富的想象力和艺术，湘西人民在这方面无疑是其中的佼佼者！ （4）包容之美 湘西各民族处于大杂居、小聚居的状态，主要是由苗族和土家族为主，还有回族、瑶族、侗族等其他的少数民族。这些少数民族的民族文化共性和多元性并存，形成了湘西各民族特有的文化气质和人文特征。因此湘西传统图案也深受此影响，使得湘西纹样多且变化极多。不同少数民族人们的文化、审美情趣在一起相互影响、相互交融、取长补短，同时也受汉族文化影响，使得作品中加入了浪漫主义成分，使湘西地区的作品极具个性和地方特色。因为“物品设计的优劣，不仅直接影响对物品的使用，还进一步影响到人们的生活方式，进而影响到人们的心情、心理、，从而改变人的思维方式、行为方式，甚至人格”，4 湘西人民就是这样将这些寓意丰富的图案记载在各种手工艺品上，它反映了湘西发展进程和湘西文化的沉淀。使得湘西图案成为湘西文化中一个荟萃闪耀的历史篇章。 2 图案的内容与含义 湘西图案主要的代表有苗族刺绣图案和土家族的织锦（西兰卡普）图案。两者的图案题材很多，大多是以生活中人们最常用的吉利、喜庆、社会及图腾为主题的。这就是原研哉在《设计中的设计》所提到的“创造出顺手的东西，创作出良好的生活，并由此感到生活中的喜悦。”5 这其实就是设计的本源。 3 （日）原研哉.设计中的设计[M].山东人民出版社，2006，第 8 页. 4 田春.设计美学[M].湖南美术出版社，2009 年 7 月，第 15 页. 5 （日）原研哉.设计中的设计[M].山东人民出版社，2006，第 18 页. 上海师范大学硕士学位论文 三、湘西图案的分析研究 14 其图案纹样分为自然物相纹样、几何纹样、文字纹样等类别。还有一些民间故事、寓言等为题材的图画。 自然纹样中包括了植物纹样、动物纹样、山川景物等等。苗绣中常用的视觉元素常常都取决于大自然中的物相，如大自然中的花鸟鱼虫，或者是代表着图腾的龙、牛、凤，蝙蝠等为纹样的装饰。对这些物相采用夸张变形、简化的手法使之成为装饰图案纹样。这些纹样运用在服饰上，通常象征着喜庆、吉祥如意。龙纹是中国传统视觉元素，在湘西苗绣中是常见的一种纹样，代表着、高贵、天子。后来苗族人将它运用在服饰上，但是加入了苗族人自己的想象和变形，使龙的形态千变万化，更具趣味。凤是百鸟之首，自古以来以“神鸟”相称，代表着富贵和吉祥，有着别样的韵味和高贵的气质。（图 3-1、图 3-2） 图 3-1 图 3-2 在湘西图案中几何纹样也占着很大的比例，土家族的西兰卡普中经常会用到由方形、勾纹、三角形、直线等图形和线条所组成的几何形。（图 3-3、图 3-4） 而在湘西图案中也有着一些由文字组成的图案，像寓意着 “福禄寿禧”，“长命百岁”，“富贵双全”等文字图案也不占少数。 图 3-3 图 3-4 除此之外土家族民间故事图画中代表着喜庆吉利的题材有“风穿牡丹”，它寓意着富贵；喜庆婚嫁常见的是“老鼠嫁女”；“野鹿衔花”，则预示着长命百岁；还有寓意爱情永合的“鸳鸯采莲”等等。土家族人民的艺术创作当中都融入了自己强烈的思想感情和民族特色。从这些图案本身和它的创作过程我们可以 上海师范大学硕士学位论文 三、湘西图案的分析研究 15 看出质朴善良勤劳勇敢的土家人民对生活的热爱，对自然的深厚感情和他们对美好未来的向往与希翼。同样，蝴蝶纹样在苗族刺绣中有着特别的意义，造型优美，色彩斑斓，传说当中，都是由蝴蝶妈妈创造的，由于蝴蝶的繁殖能力较强，苗族人民相信蝴蝶就是是古时候蝴蝶妈妈的。在服饰上绣上蝴蝶的纹样，这是对祖先智慧的与尊敬。蝙蝠纹是中国传统纹样中常用的一种，蝠是福的谐音，代表着幸福如意。湘西人民将它用在刺绣上，希望幸福和运气能够像蝙蝠那样福从天降，称心如意。鱼纹在人们的心中也是一种祥瑞的寓意。在传统纹样中，常以鲤鱼为主。湘西人们将它用于苗族刺绣上，这是家族繁盛的祝福寓意，同时也寓意着多子多孙，枝繁叶茂。（如图 3-5、图 3-6） 图 3-5 图 3-6 3 图案的演变规律 湘西人民创造的纹样逐渐从简单到华丽繁多、由写实的手法到意向变形再到抽象的纹样演变，是湘西图案的基本的演变规律，其中的每个纹样都有着各个历史时期的痕迹和特色。早期的湘西人民生产力落后，对世界的认识能力有限；当遇到自然灾害或者希望愿望实现时总会对身边的事物产生希冀。如他们渴望山里面住着山神，水里面住着水神，就会将自己的希望用图案表达出来，因此湘西人民便创造了水纹和一些写实的故事图案。它的绝大多数纹样都是保留着远古时期的纹样样式，代代相传，他们是自古以来祖先留下来的历史瑰宝。远古时代的图案，有些是以渔猎和简单农耕为主要内容的图案。以前的图案大多具有记载历史的功能，也展现了湘西人民生活的自然和他们追求大自然物象的情感。慢慢的，图案由记载故事、历史的功能性过渡到了图案用来美化生活的装饰性上来。 上海师范大学硕士学位论文 四、关于湘西图案再设计的创作实践 16 四、关于湘西图案再设计的创作实践 服饰文化是湘西文化体系中独具魅力的一种文化形式。它是湘西文化体系的重要组成部分，从服饰图案中可以看出湘西的历史发展过程和文化积淀，也直接体现了湘西人的审美观和世界观。再设计从湘西服饰图案入手，将传统的湘西服饰元素进行提炼，结合当代设计，探讨以形入手、以色入手、肌理装饰方法的研究，对湘西传统图案进行再设计。通过传统图案再设计来湘西文化，满足大众的审美需求。 1 、服饰文化中的图案 湘西服饰是湘西文化体系的重要组成部分，其服饰中显示出独特的审美特征和文化内涵。服饰是一种特有的文化，它不仅仅具备御寒的功能，而且具备一种文化的符号意义。民族风俗、观念、审美、性别乃至心理等文化的意义与价值都能通过服饰反映出来。少数民族大都没有自己的文字，对于文化底蕴深厚的湘西来说，服饰图案是湘西历史文化的活化石。湘西的服饰图案也有着自己的特色。它们表现在以下几个方面： （1）图案装饰部位 湘西具有特色的民族服饰纹样体现在首饰、衣服、银饰上，其在被面、头面及床上用品也常常有所体现。这些特色纹样一般是绣在上衣的肩、领、襟、背、袖等部位。这样的纹样也常常绣在服饰的配件上，主要有腰带、帽子、围裙、飘带、围腰、头巾、鞋等和各种银饰以及衣裳之外的背儿带。 （2）图案内容 湘西服饰的图案纹样丰富多彩，最具特色的要数苗族的刺绣和土家族的织锦（西兰卡普）的图案纹样。苗族的刺绣纹样也很丰富，大致分为以下几类：有几何纹样、植物纹、动物纹等。其中动物图案是苗族服饰中经常运用的一种图案。也是变换的更加有趣，更加生动的一种图案。有记载称“苗绣艺术与楚艺术的风格颇有一致性，二者的纹样组合复杂、饱满，手法细腻，线条优美，怪异之形而无之态，使人感到亲切、纯线 苗绣通过这样的变形夸张和再创造，以此来显示自己独有的特色和艺术魅力。苗族刺绣中常见的动物纹样有龙、牛、狮、蝴蝶、蝙蝠等等。但在它们中间，造型最独特的要数龙凤纹、蝙蝠纹、 6 .神秘湘西[M].中国电力出版社出版，2007，第 110 页. 上海师范大学硕士学位论文 四、关于湘西图案再设计的创作实践 17 蝴蝶纹、鱼纹、鸳鸯纹等。这些纹样的造型跟其他民族的动物纹样不同，它们的造型特别的生动、可爱，感觉有一种民族气息和古朴的气质。 土家族优美的西兰卡普图案主要来自于土家人的日常生活方式和她们的平日生活情感表达，这正如原研哉在《设计中的设计》一书中所描绘的“日常是生活孕育优美意识的温床”。7 西兰卡普图案种类繁多：有的是以动物形态、大自然植物为题材的，有的是以生活物品、几何图形为题材的。还有的是以吉祥图案、天文气象等为题材的。 （3）图案形式 湘西服饰纹样种类繁多，它们都有着独特的艺术特色和特有规律。首先，嫁接与复合的共生是湘西苗族服饰刺绣造型的一个重要的视觉特征，它主要的特征是采用图形的相似性，让他们相互借用相互共存而产生一种新的独特的事物造型。方法是对物体进行解散、变形与重构，从而创造出新的艺术形式。一头多身，或者多头共用一个身子，或者植物与龙的结合，蝴蝶又与蝙蝠的共生，既有蝴蝶的神态又像蝙蝠的样子，从而达到同形相生的艺术效果。植物的身子可以长出动物的头来，他的枝桠可以是动物的爪子等等，采用复合共生的艺术形式，达到你中有我的嫁接效果。这种嫁接与复合不仅仅只是简单的变形组合，主要在于需要结合的元素的变换，是苗族传统图案最具特色的一种艺术存在。 其次，与适形的构图是湘西苗族服饰图案造型的另一构成规律。它是由不同的元素组成新的图形样式，或是在一个密闭的空间内进行的构图，创造适合这个空间的适合纹样。 再次，湘西服饰图案非常讲究对称和均衡的布局。“对称能赋予艺术作品以庄重的性格和严密的组织性。”8 湘西苗绣在构图方面强调图形的对称性和整齐性。在其服装刺绣的造型纹样中，纹样的对称是指在画面中心的上下、左右绣制同型同量的纹样。但是在整体的对称当中颜色和形态又有细小的变化，对称方式大致可以分为上下对称、左右对称、三方对称及多面对称这四种主要对称方式。 2 、湘西传统图案的提取 云纹是中国传统纹样的经典图形，“”的文化概念在中国具有上千年的 7 （日）原研哉.设计中的设计[M].山东人民出版社，2006，第 142 页. 8 辛华泉.形态构成学[M].中国美术学院出版社，1999，第 92 页。 上海师范大学硕士学位论文 四、关于湘西图案再设计的创作实践 ...